DISPONE:
PRIMERO. Visitar la experiencia límite de Blanchot, Bataille, i.e., la marginalidad que quizás quede más cerca de la concepción de sistema límite de Eugenio Trías: una marginalidad que hace las veces de vertedero de la tensión del intelecto. Es el lugar donde van las ideas sordas de eco, sin aprehensión del otro, que tensan y buscan tensar porque forman parte del mundo. ¿Ese diálogo es plausible o es abismo? El vértigo del límite.
SEGUNDO. Proteger el espacio público como salvaguardia de la comodidad mínima, el único caldo en el que es posible escarbar el refugio. Si no hay calma posible en el punto neutro, en la ruptura del punto de encuentro, el refugio y su calma (su caldo) es implanteable.
TERCERO. Repenser le pouvoir intime depuis le pouvoir collectif. L'émancipation comme reprise du droit au refuge. Ma conduite est bien l'espace de mon temps. Finalement, ce que je vis c'est ce que j'habite.
